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literatura

El Muro de Marlen Haushofer

Como es tiempo de pandemia, es tiempo de lecturas pandémicas, y músicas pandémicas, y series pandémicas.

En realidad es tiempo de fin de mundos, pareciera. Se queman los Estados Unidos (cómo es que ha tardado tanto), se ha estado quemando Chile desde octubre y ahora además se está muriendo de COVID, y en Bélgica, que también ha muerto demasiada gente, el partido político más grande es el fascista Vlaams Belang, seguido por el fascista NV-A. Y la preocupación principal de los flamencos no es la escasez de agua (que ya es un problema, y será peor durante el verano), ni las falencias de un sistema defective by default, no: la preocupación número uno es el inmigrante.

Todos fachos.

Middelvinger.

Pero a lo que íbamos. Pandemia (que no fin de mundos):

Telepandémica: Chernobyl. Total: 6 estrellas de 5.
Músipandémica: Oranssi Pazuzu‘s Mestarin kynsi.
Literandémica: El Muro (1963).

Hay más, siempre hay más. Pero empezamos por el final.

Estoy leyendo por primera vez ficción en holandés. Es una traducción, porque el original es en alemán (y la otra opción era inglés). No es difícil, hay palabras que no entiendo, pero en general está escrita para contar, no para demostrar destreza. Punto para Haushofer y punto para la traductora.

En español parece que también hay traducción, pero lejos.

Este párrafo de la página 132 (el libro tiene 220 páginas) es todo lo que siento que siento. Y al final (del párrafo, que no copypastié, pa evitar el espoiler) aparece lo que yo diría es tremendo indicio: scream emoji. Hice pausa para venir acá, seguiré leyendo.

Pero además, viene tan a colación de todo lo que pasa con la actitud de estos imbéciles mundiales y locales (Trump, Bolsonaro, Piñera, Putin y los inefables VB’ers y NV-A’ers flamencos).

Es todo lo que significa para mí, en este momento, sobrevivir. Yo también prefiero amar, porque no puedo no hacerlo.

Op sommige momenten verheug ik me op een tijd dat er niets meer zal zijn waaraan ik gehecht kan raken. ik ben er zo moe van dat alles me toch weer wordt ontnomen. er is geen uitweg, want zolang er hier in het bos een schepsel zal zijn waarvan ik kan houden, zal ik dat doen, en als er ooit echt niets meer is, dan zal ik ophouden met leven. Als alle mensen zo waren geweest als ik, dan zou er nooit een wand zijn geweest en dan hoefde de oude man niet versteend bij zijn bron te liggen. Maar ik begrijp wel waarom de anderen altijd de overhand hebben gehad. Liefhebben en voor en ander wezen zorgen is een uiterst moeizame zaak en veel moeilijker dan doden en vernietigen. Een kind grootbrengen duurt twintig jaar, het doden tien seconden. Zelfs de stire heeft een jaar nodig gehad om groot en sterk te worden en met een paar bijlslagen was hij dood. Ik denk aan de lange tijd dat Bella hem geduldig in haar buik droeg en voeddem aan de moeitevolle uren van zijn geboorte en de lange maanden dat hij opgroeide van kalfje tot grote stier. De zon moest schijnen en het gras voor hem laten groeien, er moest water uit de aarde opwellen en uit de hemel neervallen om hem te drinken te geven. Hij moest geroskamd en geborsteld worden en zijn mest moest worden weggeschept zodat hij droog kon liggen. En dat was allemaal tevergeefs geweest. Ik kan dat alleen maar zien als een gruwelijke zinloosheid en verspilling.

Die Wand – Marlen Haushofer

Si querés traducción ahorráte el gúguel translate y andá a deepl (que igual es negocio, pero no es –aún– monopolio):

A veces espero que llegue un momento en el que no quede nada a lo que pueda apegarme. Estoy tan cansada de que me quiten todo. No hay salida, porque mientras haya una criatura aquí en el bosque a la que pueda amar, lo haré, y si alguna vez realmente no quede nada, dejaré de vivir. Si todos hubieran sido como yo, nunca habría habido un muro, y el viejo no tendría que yacer petrificado en su pozo. Pero entiendo por qué los otros siempre han prevalecido. Amar y cuidar a los demás es algo extremadamente difícil y mucho más difícil que matar y destruir. Criar a un niño lleva veinte años, matando diez segundos. Incluso el estilete tardó un año en crecer grande y fuerte y con unas pocas hachas estaba muerto. Pienso en el largo tiempo que Bella lo llevó pacientemente en su vientre y se alimentó de las laboriosas horas de su nacimiento y los largos meses en que creció de ternero a toro. El sol tenía que brillar y dejar que la hierba creciera para él, el agua tenía que subir de la tierra y caer del cielo para darle de beber. Había que cepillarlo y cepillar su estiércol para que pudiera estar seco. Y todo eso había sido en vano. Sólo puedo ver eso como una horripilante inutilidad y desperdicio.

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ideas

el paternalismo de las buenas intenciones

ficción

tengo una amiga que tiene un novio.

no. tengo una amiga que tiene un amante.

en realidad, mi amiga tiene un amante, y otro, y podría tenerme a mi. yo podría ser el amante de mi amiga.

a efectos de esta historia, mi amiga tiene un amante que podría ser yo y que en un momento dado le dice algo que suena agresivo, o pasivo-agresivo, o paternalista. tal vez le dice, le digo, algo inocente, y tal vez lo que le dice es todo eso todo al mismo tiempo.

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tv

tv is cool again…

… bueno, desde hace rato ya. Pero recién parece que vinimos a enterarnos. A modo de completeness, mi top X 2019-2020:

A bit of dissapointment:

  • Mr. Robot. Season Finale. I mean… yeah, it was not bad. But it wasn’t great.
  • Westworld. Watching season 3.

A total fiasco:

  • Game Of Thrones. I mean, WTF, man!?
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ideas technology

alternativas anticapitalistas (i)

Lo que se me ocurre, en el caso de una alternativa a Patreon, por ejemplo:

  1. a mayor usuarios, más bajo el precio. Esto es para incentivar el efecto network
  2. el fee es para cubrir el trabajo de los desarrolladores en un primer término, pero también en la administración, y en los costos derivados
  3. en el caso que se plantee la necesidad de un feature especial, se llevará a cabo dependiendo de ciertas prioridades.
    1. los beta tester pagarán un poco más, pero al mismo tiempo, serán los beneficiarios del excedente. ¿Y si no hay excedente?, ¡qué buena pregunta, Mario!
    2. ¿trabajar con plugins?
  4. decentralizar
  5. hay un costo asociado al procesamiento de los pagos
    1. ¿y en Latinoamérica?
    2. ¿es cierto que en África le están dando con todo a los bitcoins?, ¿cuánto de realidad, cuánto de hype?

En el caso particular de Patreon habría que ver cuál es el valor agregado de la plataforma. En el caso de los Deliveroos, la idea es devolver el poder a los trabajadores.

¿Cómo desarrollar tecnologías abiertas, inclusivas, con perspectiva de género, anticolonial, pro-sindical, no jerárquica? Y en realidad, más apremiante aún, ¿es posible?

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política technology

i link you

Mona Eltahawy is a feminist. A writer, I *met* her ’cause she was going to give a talk in Amsterdam and then she decided to withdraw. I hear the episode of the Dipsaus podcast where she talked about her decision and a lot of another important things on feminism, politics, de-colonization, and so on.

Really, you should listen to it.

I follow her on twitter, and today she posted:

https://twitter.com/monaeltahawy/status/1253591099031068672

I wanted to reply to her: Oh, Mona, why Patreon?. But then I thought myself, what if not Patreon?

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ideas política

ética es política

Pero en realidad esto va de autoplacer en tiempos de corona. Porque cómo a la autora del artículo Follar en tiempos de pandemia, a mi la cuarentena me agarró sin amante interne, y sin contacto de piel.

No es sólo la sexualidad, es también el afecto. Lo que extraño de no tocar, no es la excitación, es el calor humano.

Está muy bien que seamos coherentes con nuestro consumo cuando acudimos al mercado agroecológico a comprar productos de km cero, sin aditivos químicos ni sufrimiento animal, en un comercio local de nuestro barrio. Y también que cuando nos hacemos una paja usando el material audiovisual de algunas plataformas online tengamos las mismas consideraciones. Es importante molestarse en saber quién hace el porno que ves, como lo son las condiciones laborales de las actrices y los actores porno, o si los rodajes han propiciado un entorno adecuado para tener sexo seguro. Y ya de paso, como tenemos tiempo, sería interesante desafiar la pornografía mainstream de producción en masa, y fomentar una pedagogía pornográfica alternativa que promueva otros imaginarios y que visibilice la diversidad de otras prácticas sexuales no representadas por la industria hegemónica, apoyándola a través de dicho consumo responsable.